Bilan du NYFF 2020 : Brutalité religieuse et stagnation au « début »

Bilan du NYFF 2020 : Brutalité religieuse et stagnation au « début »

par Michel Franck
7 octobre 2020

Le premier plan du cinéaste géorgien Dea Kulumbegashvili premier long métrage Début s’installe au fond d’une petite chapelle. Les clients entrent et s’assoient de chaque côté de l’allée, les hommes occupant la majorité du côté droit, et les femmes et les enfants à gauche du cadre. Le pasteur, ou le chef de l’église, commence à parler du sacrifice d’Isaac par Abraham et des sacrifices que nous devons tous faire par respect pour Dieu. La porte arrière s’ouvre et une personne invisible jette une sorte de cocktail Molotov, mettant le feu à l’arrière de la chapelle, barricadant les portes pour que les fidèles ne puissent pas s’échapper. Les cris et la panique générale s’installent, même si la caméra reste intacte, un observateur objectif restant juste assez loin de l’action.

Chez Dea Kulumbegashvili Début, la caméra bouge rarement. C’est une mouche qui s’immisce dans les conversations intimes, paralysée par le contenu de son contenu. 1,33:1 le rapport hauteur/largeur, une façon de filmer dans le passé, largement oubliée et mise de côté par les standards de l’Académie. Le début concerne autant ce qui se trouve dans le cadre que ce qui se cache juste à l’extérieur de la vidéo presque carrée, avec des personnages ayant des conversations constantes avec ceux qui sont invisibles mais toujours entendus. Le premier film de Kulumbegashvili suit Yana (jouée par Ia Soukhitachvili), mère d’un jeune fils et épouse d’un dirigeant d’une communauté Témoin de Jéhovah locale et isolée. Son acceptation de cette vie est un point de discorde immédiat avec son mari, comme ils en parlent au début du film. Il lui demande pourquoi elle ne peut pas être une personne normale. Et toutes ses réponses sont déchirantes. “La vie se déroule comme si je n’étais pas là”, explique-t-elle. Sa solution : lui trouver un travail. C’est le premier d’une longue série d’exemples d’impuissance de Yana dans cette communauté, dans cette famille et dans ce mariage.

L’image elle-même ne manque jamais d’être magnifique et soigneusement calculée, même s’il y a une froideur et une distance distinctes dans les longs plans. La caméra, tout comme la communauté, n’interviendra pas lorsque le sentiment d’impuissance de Yana se transformera en abus physiques et sexuels. Kulumbegashvili vous rappelle la solitude de Yana dans chaque plan, alors qu’elle parle à sa famille, aux méchants et aux enfants juste hors écran. Il est troublant de voir à quel point elle peut être seule et tragique de voir à quel point son mari comprend peu ses besoins, ses désirs, ses douleurs et ses pertes. Au cours d’une scène particulièrement horrible du drame, nous pouvons voir Yana, mais nous ne pouvons pas entendre ses cris à cause du courant de la rivière. L’horreur est dans le cadre, mais elle est muette, sans paroles et sans protection.

Sukhitashvili mérite le mérite de transmettre tout un spectre d’émotions, tout en s’efforçant d’être l’épouse et la mère qu’elle est censée être. Tout au long du film, Sukhitashvili occupe les coins de l’écran, étant la seule personne que le public puisse voir. Son épuisement est apparent, mais elle porte un masque fragile pour garder son fils heureux et son mari heureux. Dans une scène, Yana reste allongée dans l’herbe des bois pendant quelques minutes, le seul bruit étant celui des oiseaux au-dessus. Elle ferme les yeux, échappant à la pression actuelle et respirant à travers les murs de frustration, de tristesse et de colère qui se construisent autour d’elle pendant les 130 minutes du film.

Début met en lumière le sort des femmes dans les communautés religieuses à travers le point de vue d’une femme solitaire, désespérée d’une vie différente, mais (quelque peu) fidèle à celle qu’elle a choisie. C’est une situation injustifiée remplie de ceux qui parlent de justice et de vertu. Kulumbegashvili réalise l’un des meilleurs premiers films de l’année avec une histoire hyper spécifique, probablement semblable à des milliers de récits muets au fil des siècles. Une histoire de persécution interne et de troubles encore plus profonds, Début représente bien plus que des liens religieux, poussant son leader et ceux qui l’entourent au bord du désespoir et l’incitant à prendre un semblant de contrôle. C’est plus qu’un simple film magnifique ; c’est une nécessité.

Note de Michael au NYFF 2020 : 4 sur 5
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