Eine Rezension von George Millers „Three Thousand Years Of Longing“.

Es ist schwer, sich nicht für einen Film wie diesen zu begeistern Dreitausend Jahre Sehnsucht. George Miller gehört schon seit langem zu unseren abenteuerlustigeren und klanglich abwechslungsreicheren Filmemachern, daher ist seine Interpretation romantischer Fantasy ein verlockendes Unterfangen, und der Autor und Regisseur (mit Co-Autorin Augusta Gore) enttäuscht mit seinem neuesten Film auf jeden Fall nicht Eigenheiten und überzeugende Ästhetik. Der Film ist so eindeutig und einzigartig, dass man versucht ist, ihn allein auf dieser Grundlage zu loben und ihn aufgrund der einfachen Tugend, einfach er selbst zu sein, als überhöht zu betrachten. Aber Dreitausend Jahre Sehnsucht Bedauerlicherweise untergräbt der Film seine eigene Wirksamkeit als Einzelstück und präsentiert sich weniger als eine einheitliche Vision eines Autorenregisseurs als vielmehr als eine zusammengewürfelte Ansammlung von Motiven, Philosophien und Themen auf der Suche nach einem Rückgrat, das sie zusammenhält.

Tilda Swinton spielt Alithea, eine Erzählerin und Literaturwissenschaftlerin, die mit einem Leben in Einsamkeit und akademischem Studium vollkommen zufrieden ist. Während sie auf einer Literaturkonferenz in Istanbul einen Vortrag hält, entdeckt sie eine wunderschöne Flasche, die sie mit in ihr Hotelzimmer bringt, nur um darin einen Dschinn (Idris Elba) zu finden. Der Dschinn besteht darauf, dass Alithea drei Wünsche für die größten Wünsche ihres Herzens äußert, doch die angeblich zufriedene Gelehrte hat nicht nur keine ausreichenden Wünsche, sondern ist auch besorgt über die möglichen Konsequenzen ihrer Wünsche. Ihre Einwände veranlassen den Dschinn, ihr Geschichten aus seinem langen und abwechslungsreichen Leben zu erzählen und in dramatischen Rückblenden zu erforschen, wie Wünsche das Leben seiner früheren Meister verbesserten und welche nicht, und welche Auswirkungen diese Erfahrungen auf den Dschinn selbst hatten.

Diejenigen, die von dem frenetischen Ton der Vermarktung des Films überrascht sind, werden überrascht sein Dreitausend Jahre eine ziemlich düstere, meist melancholische Angelegenheit zu sein. Millers ausgefallener Sinn für Humor ist sicherlich allgegenwärtig, ebenso wie die Vorliebe des Filmemachers für unverwechselbare visuelle Ikonographie – veranschaulicht durch surreale Bilder, die auf Mythen und der Geschichte des Nahen Ostens basieren –, aber der Film begnügt sich größtenteils damit, eine stimmungsvolle Sammlung von Vignetten zu sein. Die erzählten Erfahrungen des Dschinns, die irgendwo zwischen Anthologie und Philosophievorlesung angesiedelt sind, sind oft nachdenklich, manchmal verheerend und immer von einer anhaltenden Haltung der Traurigkeit geprägt. In gewisser Weise ist dies eine Stärke, da der Film diesen mythischen Raum zwischen einfachen Erzählkonventionen und metatextueller Analyse bewohnt und sich selbst kommentiert, obwohl er sich eher an die Struktur der folkloristischen Tradition hält als an die modernen Konventionen der filmischen Handlungsstruktur.

Dennoch ist es ebenso enttäuschend für die Bemühungen des Films, so transparent selbstreflexiv zu sein und sich so vielen miteinander verwobenen Themen zu widmen, dass er nie zu einem Film zusammenkommt, der den Bögen seiner einzelnen Geschichten würdig ist. Der Dschinn grübelt über die Torheiten des fehlgeleiteten Strebens eines früheren Meisters nach Glück ohne Rücksicht auf die Konsequenzen, über sein eigenes verdammtes Schicksal als körperloser Geist und über die Liebe einer äußerst intelligenten Frau, die in den Vorurteilen ihrer Zeit gefangen ist. Jede Geschichte ist für sich genommen fesselnd, aber sie vermitteln weder den bittersüßen Verlauf der Zeit des Dschinns unter den Sterblichen, noch ergänzen sie sich gegenseitig. Die Natur von Empathie und Liebe; die Traditionen von Geschichten und warum wir sie erzählen; die Dekonstruktion gängiger Mythen über das Machen von Wünschen; das verzweifelte Bedürfnis nach zwischenmenschlicher Verbindung, sogar über eine unsterbliche Ewigkeit hinweg: Alithea und der Dschinn meditieren darüber alle, aber sie kommen durch ihr Grübeln nie zu befriedigenden Schlussfolgerungen, kein erkennbarer Zweck außer der Vorstellung, dass es sich um Gespräche handelt, die geführt werden müssen.

Dies ist zum großen Teil ein Versagen der Rahmenerzählung, in der sich Alithea und der Dschinn unterhalten, die manchmal mit gestelzten Dialogen von Geschichte zu Geschichte stolpern kann. Und während Swinton und Elba beide hervorragende Leistungen erbringen, indem sie die Tiefen ihrer jeweiligen Charaktere ausloten, schneidet Swinton als Charakter, der von geplanter Notwendigkeit statt von erkennbarer Motivation getrieben wird, deutlich schlechter ab. Das ist kein so großes Problem, wenn sie in erster Linie als Resonanzboden für die autobiografischen Gedanken des Dschinns dient, aber es wird deutlich erleichtert, als eine plötzliche Entscheidung den letzten Akt des Films einleitet, in dem Alithea aktiv die Rolle des Dschinns übernimmt neue Meisterin mit ihrem ersten Wunsch.

Es ist eine Erfindung, die nur die stolpernden Versuche der verbleibenden Szenen einer romantischen Katharsis vorwegnimmt, bevor sie über die Ziellinie fallen. Folglich fühlt sich der Film nicht wie der Höhepunkt zweier Individuen an, die in ihre Beziehung zueinander hinein- und aus ihr herauswachsen, sondern wie ein fadenscheiniger Abschluss einer Sammlung von Kurzgeschichten, die so verzweifelt darum bemüht sind, so viele Dinge zu thematisieren, dass sie vergisst, dass es nötig ist zwei komplette Charaktere, um eine Liebesgeschichte zu machen.

Dreitausend Jahre Sehnsucht wird mit Sicherheit viele Fans gewinnen, Leute, die sich damit zufrieden geben, die Botschaften des Films auf sich wirken zu lassen wie eine Reihe von Fabeln, die aus dem Mund eines geliebten Menschen stammen. Aber es lässt sich nicht leugnen, dass es sich bei der Erfahrung um eine chaotische Verschmelzung handelt, voller scheinbar unmotivierter Affären inmitten einer Struktur, die ihre zentrale Beziehung viel weniger schätzt, als man es von einer angeblichen Romanze erwarten sollte. Obwohl Sie es nicht bereuen werden, es gesehen zu haben Dreitausend Jahre Sehnsuchtkann es sein, dass Sie sich wünschen, dass es sein Potenzial voll ausschöpft.