Rezension zu „Der Mönch und die Waffe“: Eine politische Fabel in einem fernen Land

„Der Mönch und die Waffe“, eine bescheidene, leicht komische und fröhlich einschmeichelnde Geschichte, die in Bhutan spielt, spielt in der jüngeren Vergangenheit, als das Land hielt Scheinwahlen.

Im Jahr 2005 die Bhutaner Monarch angekündigt dass er 2008 zurücktrat, ein Schritt, der dazu beitrug, den Weg für die Transformation des Landes zu einer Demokratie zu ebnen. Während die Abdankung allen Berichten zufolge reibungslos verlief, verunsichern die Scheinwahlen – ein landesweiter Übungslauf für die kommende Parlamentswahl – die Bürger in diesem fiktiven Film, einem reibungslosen Stück Arbeit mit großartigen Landschaften, Laiendarstellern, zahnloser Politik und einer Geschichte wie … erfunden wie so ziemlich alles, was Sie in Ihrem örtlichen Multiplex (oder in Sundance) finden würden.

Es gibt zwei Mönche im Film und mehrere Waffen mehr, als der Titel vermuten lässt. Ein Mönch ist ein runzliger, namenloser Lama (Kelsang Choejey, ein echter Lama) mit einem dünnen weißen Bart, der seine Tage mit Meditation in einem Tempel verbringt und zu gnomischen Kommentaren neigt. Eines Tages befiehlt er seinem Schüler, einem kräftig gebauten jungen Mönch, Tashi (Tandin Wangchuk), zwei Waffen zu besorgen. „Ich brauche sie bei Vollmond“, sagt der ältere Lama und fügt hinzu, dass sie es ihm ermöglichen werden, die Dinge in Ordnung zu bringen. Was genau er damit meint, erklärt er nicht; Im Großen und Ganzen scheint es so, dass seine Anweisungen der Geschichte einen Hauch von Geheimnis verleihen können, während Tashi sich auf seine abendfüllende Suche begibt.

Diese Reise ist wörtlich und metaphorisch zugleich, gemächlich und voller hübscher Landschaften. Es bringt Tashi mit anderen Charakteren in Kontakt, darunter einige mit separaten Handlungssträngen, die wie kleine, eigenständige Geschichten funktionieren und schließlich zusammenlaufen. Zu den lebhafteren gehört ein junger Stadtbewohner mit einer kranken Frau und Geldproblemen, Benji (Tandin Sonam), der versucht, einen Deal mit einem amerikanischen Waffenkäufer namens Ronald Coleman (Harry Einhorn) auszuhandeln. Ein anderer Ronald Colman spielte in Frank Capras Abenteuer von 1937 „Verlorener Horizont„, eine orientalistische Fantasie über einen Diplomaten, der im Himalaya eine Bruchlandung macht, Shangri-La findet und einen hohen Lama trifft, gespielt vom amerikanischen Schauspieler Sam Jaffe.

Der Name des Waffenhändlers ist ein augenzwinkerndes Detail, wenn auch eines, das wahrscheinlich am besten für Filmkritiker eines bestimmten Alters geeignet ist (ähem). Die Fetischisierung und Ausbeutung von Ländern wie Bhutan durch den Westen – regelmäßig als das Land der Welt bezeichnet letztes Shangri-La – informiert den Film ganz sanft. Zu diesem Zweck ist die amerikanische Figur dumm und vorhersehbar gierig, was es dem Autor und Regisseur Pawo Choyning Dorji („A Yak in the Classroom“) ermöglicht, ein paar Seitenhiebe auf die Vereinigten Staaten zu werfen. So aufrichtig und gerechtfertigt die Seitenhiebe auch sein mögen, sie sind so harmlos, dass ihr Hauptzweck offenbar darin besteht, den westlichen Zuschauern zu schmeicheln, die mitnicken, während sie die Landschaften angucken und wissentlich über hässliche Wahrheiten lachen, von denen sie denken, dass sie nichts mit ihnen zu tun haben, es aber tun.

Der Mönch und die Waffe
Bewertet mit PG-13 für – ich mache mir nichts vor – „einige nackte Skulpturen und Rauchen.“ Es gibt auch Waffen. Laufzeit: 1 Stunde 47 Minuten. In Theatern.